L'ŒUVRE DU CŒUR IMMACULÉ DE MARIE ET DE MGR BOURGET
L'un des chapitres les plus intéressants de notre Histoire sainte du Canada est celui de la renaissance catholique au 19e siècle. Commençons par présenter Mgr Bourget, qui est une des figures les plus importantes de notre histoire, même si son nom et son action sont trop souvent occultés.
LA CHRÉTIENTÉ CANADIENNE SOUS LE JOUG ANGLAIS
Le déroulement de la Conquête anglaise nous est déjà bien connu, au moins dans ses événements militaires. Mais ce qui intéresse davantage notre histoire volontaire, ce sont les ressorts plus profonds du drame, qui sont politiques et religieux. La guerre en nos contrées ne sera plus le simple prolongement du conflit opposant les mères patries...
POUR UN RETOUR À L'ŒCUMÉNISME CATHOLIQUE
La récente réhabilitation de Luther par Benoît XVI lors de son voyage en Allemagne, et la réunion d’Assise pour promouvoir la paix remettent au premier plan la question de l’œcuménisme, « désormais irréversible » au dire du porte-parole du Saint-Siège. Bonne occasion pour nous d’en rappeler l’histoire afin d’en annoncer l’avenir !
LE VÉNÉRABLE FRÈRE THÉOPHANIUS-LÉO
En avril 2011, le Saint-Siège rendait public le décret déclarant l'héroïcité des vertus d'un Frère des Écoles chrétiennes canadien, le frère Théophanius-Léo, dans le monde Adolphe Chatillon. La vie et les vertus de ce nouveau « vénérable » aideraient facilement à rétablir la réputation des religieux enseignants, mise à mal par les campagnes calomnieuses de ces dernières années.
INCULTURATION AUX INDES, SUITE…
Il y a un peu plus d'un an, nous publiions un article rendant compte de la mission des Capucins canadiens aux Indes, et en particulier du rôle tenu par l’un d’eux, Mgr Malenfant, dans l’inculturation de la liturgie catholique. Dans son numéro du 22 mai dernier, le journal catholique français La Croix publiait un article sur le christianisme en Inde, qui nous renseigne sur ce qu’est devenue l’œuvre de Mgr Malenfant, un demi-siècle après.
« BIENHEUREUX LES COEURS PURS, ILS VERRONT DIEU »
RODOLPHE DUGUAY (1891-1973)
Il est contemporain de Borduas, de Marc-Aurèle Fortin, de Jean-Paul Lemieux ; eux sont célèbres par leur conception révolutionnaire de l’art ou leur vision moderne de l’Homme, mais lui est pratiquement inconnu puisque sa peinture des paysages et de la vie rude des paysans canadiens-français de son temps, est un reflet de leur âme catholique. 
LE MIRACLE DE SAINT-DAMIEN
On disait de Saint-Damien de Bellechasse qu’il ne pouvait y pousser que de la roche ! C’était vrai, et pourtant, il y poussa une congrégation religieuse dont la fondation et le développement écrivent l’une des plus belles pages de l’histoire de l’Église canadienne au début du 20e siècle. On y touche sans cesse le doigt de Dieu bénissant le dévouement d’un de ces prêtres qui honorent le clergé canadien et dont l’exemple, loin d’être oublié, devrait être médité.
UNE AUTOPSIE DE LA DROITE INTELLECTUELLE QUÉBÉCOISE
À la fin de la Révolution tranquille, “ la droite se trouve exsangue, désorientée, discréditée, en proie à une crise de légitimité, accumulant défaite sur défaite ”. Essayons de comprendre la cause de l'effondrement soudain et, apparemment, irréversible de la droite intellectuelle québécoise depuis la Révolution tranquille, en s'appuyant sur l'étude magistrale de Xavier Gélinas.
LES TROIS CLOUS D'OR
Qui oserait contester qu’une grande confusion doctrinale sévit actuellement dans l’Église ? Beaucoup en profitent pour « se faire leur religion », mais beaucoup aussi, aimant Dieu et dévoués à l’Église, subissent ce que sœur Lucie de Fatima appelait « la désorientation diabolique », tout en restant attachés aux « trois clous d’or » de notre religion, ce qui les retient sur la voie de l’apostasie.
HISTOIRE VOLONTAIRE DU CANADA FRANÇAIS (3)
III. LE SECRET DE LA NOUVELLE-FRANCE
Après avoir décrit la fondation et la remarquable expansion de la Nouvelle-France en un siècle, puis dépeint la chrétienté transplantée du vieux continent au Nouveau Monde pour le bien temporel et le salut éternel des sauvages, il nous faut exposer le plus important : l’explication réelle d’une pareille réussite. 
HISTOIRE VOLONTAIRE DU CANADA FRANÇAIS (2)
II. LA CHRÉTIENTÉ DE NOUVELLE-FRANCE
L'expansion de la Nouvelle-France est un fait d’histoire incontestable qui illustre le génie colonisateur français.
Il serait pourtant fâcheux d’en rester à cette étude purement “ nationaliste ˮ pour en ignorer le ressort profond, qui est religieux : c’est un idéal de chrétienté missionnaire qui anima les fondateurs de la Nouvelle-France, du moins après 1632.
HISTOIRE VOLONTAIRE DU CANADA FRANÇAIS
I. LA FONDATION ET L’EXPANSION DE LA NOUVELLE-FRANCE
Ce numéro inaugure une série de quinze articles dont le but est de vous présenter une synthèse de l’histoire du Canada français. Nous voudrions faire œuvre nouvelle en établissant les grandes lignes d’une histoire volontaire, comme disait notre Père, l’abbé de Nantes, c’est-à-dire que nous nous appliquerons à rechercher les manifestations de la volonté divine dans les événements. 
OLIVAR ASSELIN - II. UN CŒUR CATHOLIQUE ET FRANÇAIS
Amoureux du Canada français, mais aussi habité par le grand idéal de justice sociale appris au monde par la France de 1789, admiratif de la langue de Molière qui permet si bien d'exprimer les idées et de les défendre, l'engagement d'Olivar Asselin dans l'armée, en 1915, était à prévoir. Cette générosité le conduira à retrouver la foi, le sens du bien commun de la nation et la vraie justice, celle que la France des Rois très chrétiens a donnée en exemple au monde.
OLIVAR ASSELIN
I. UN CŒUR PASSIONNÉ DE SA NATION ET DE LA JUSTICE
Le récit de la vie d'Olivar Asselin, haute en couleur, mais aussi dramatique, nous servira d’introduction à la reprise de notre « Histoire sainte du Canada ». Nous verrons que son nationalisme canadien-français et sa francophilie finirent par faire de lui un disciple de Charles Maurras ! Serait-ce la véritable raison de l'oubli dans lequel il est tombé ?
LA RELIGION DE SAINT FRÈRE ANDRÉ
Le site internet de l'Oratoire Saint-Joseph du Mont-Royal invite à se préparer à la canonisation du frère André, le 17 octobre. Pour rejoindre nos contemporains dans leur vécu, le frère André est présenté tout d'abord comme « l'homme de l'accueil ». Certes, il le fut, mais dans quelle intention ? Il nous faut la rappeler ici, quitte à en conclure que le frère André pratiquait une autre religion que celle que le Concile Vatican II a imposée dans l'Église.
LES CAPUCINS CANADIENS EN INDE
II. DE LA MISSIOLOGIE À L'INCULTURATION
Nous avons laissé les Capucins canadiens à un tournant de leur aventure missionnaire, quand ils prennent possession de la préfecture apostolique de Gorakhpur. Pour le nouveau préfet, Mgr Malenfant, le temps était enfin venu de mettre en application sa doctrine missiologique, mûrie depuis longtemps, à l’école des papes Pie XI et Pie XII, ainsi que des experts les plus en vogue à l’époque. 
LES CAPUCINS CANADIENS EN INDE
I. DE LA MISSION À LA MISSIOLOGIE
L'œuvre des Capucins canadiens en Inde peut être considérée comme une vitrine de la mission moderne, avant l'entreprise de “ démission ” forcée accomplie par Vatican II. Son étude nous permettra donc d'illustrer en toute impartialité le bouleversement de l'œuvre des missions catholiques, et de vérifier la critique qu'en a faite l'abbé de Nantes durant les débats conciliaires.
LUCIDITÉ LIMITÉE POUR CAUSE D’AVEUGLEMENT DÉMOCRATIQUE ET LAÏQUE (Suite de l'analyse du livre de Joseph Facal)
Le mois dernier, nous avons étudié la première partie du dernier ouvrage de Joseph Facal. La seconde partie va s’avérer tout aussi décevante, même si d’excellentes pages font preuve de la lucidité de leur auteur, mais une lucidité limitée dans son objet. Clairvoyant sur l’état de ce pays qu’il aime, Facal est aveugle sur les causes de sa crise, et donc impuissant à en déterminer les vrais remèdes.
« QUELQUE CHOSE COMME UN GRAND PEUPLE
UNE GRANDE VOCATION »
Le grand succès de librairie : « Quelque chose comme un grand peuple », écrit par Joseph Facal, sonne-t-il le réveil d’un nationalisme québécois par trop enlisé dans les querelles partisanes ? Pour répondre, il nous suffit de faire la radioscopie de la pensée de Joseph Facal à l’aide de notre doctrine nationaliste...
L’ABBÉ GEORGES DE NANTES AU CANADA :
UN MAÎTRE, UN PÈRE, UNE VICTIME
Il était minuit 25, de ce côté-ci de l’océan, lorsque notre bien-aimé Père rendit paisiblement sa belle âme à Dieu, le 15 février dernier. Nous voudrions ici évoquer le souvenir qu’il nous laisse d’un cœur paternel gardant les siens dans la foi et la charité, manifestant toujours une espérance invincible. Rappelons tout d’abord comment son zèle pour le salut des âmes le conduisit jusqu’au Canada.
L’INFAILLIBILITÉ PONTIFICALE
Le dogme de l’infaillibilité pontificale, défini en 1870 par le Concile Vatican I, est le fondement dogmatique du combat de la Contre-Réforme catholique. En 1973, l’abbé de Nantes concluait son étude de ce dogme : « Ainsi donc, depuis 1870, le recours à l’infaillibilité pontificale est l’ultime recours, institué par le Christ, aux crises doctrinales que traverse l’Église… et il n’y en a pas d’autre. » Reprenons donc cette étude.
LE CAPITAINE JOSEPH-ELZÉAR BERNIER
Le mythique passage du Nord-Ouest étant bientôt navigable plusieurs mois par an, l’Arctique et ses immenses ressources minières et pétrolières attirent les convoitises. Si le Canada est en droit de revendiquer sa souveraineté sur une partie de ces richesses, il le doit à l’acharnement d’un Canadien-français, catholique et nationaliste, le capitaine Joseph-Elzéar Bernier.
UNE VOIE D'ENFANCE POUR CULTE DE L'HOMME
Après l'étude de sa vie, l'analyse du message de Marcel Van révèle sans conteste une mystique fausse, qui conduit hors du chemin de la perfection bien balisé par les saints et de l’enseignement constant de l’Église, pour aboutir finalement dans la désorientation diabolique dénoncée par l’authentique message de Fatima !
MARCEL VAN, UN SAINT POUR NOTRE TEMPS ?
Marcel Van est un jeune rédemptoriste mort en 1959, à 31 ans, dans les geôles communistes du Nord-Vietnam. Dévot de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus dont il affirme avoir reçu des communications célestes, sa notoriété se répand aujourd’hui dans le mouvement charismatique. Vraie ou fausse mystique ?
IL ÉTAIT UNE FOIS LA PERTE DE LA FOI
Le récent ouvrage Il était une fois la foi ne nous fait pas revivre, comme on s’y attendrait, l’œuvre extraordinaire des congrégations religieuses au Québec. Au contraire, en interrogeant la dernière génération ralliée à la réforme conciliaire qui assiste maintenant à la mort de ces communautés, ce n’est pas l’admiration que suscite ce livre, mais une immense pitié.
LAC-BOUCHETTE : UN PÈLERINAGE DE FOI INTÉGRALE
Sur les cinq sanctuaires nationaux que compte le Canada, le petit ermitage Saint-Antoine de Lac-Bouchette attire notre dévotion. En effet il a participé à l’endiguement du libéralisme pendant plusieurs décennies grâce à son fondateur, l’abbé Elzéar DeLamarre, grand admirateur et imitateur du saint père capucin Marie-Antoine de Lavaur...
LA BIENHEUREUSE MARIE DE L’INCARNATION,
AU FONDEMENT DE NOTRE HISTOIRE SAINTE
On souligne cette année le 370e anniversaire de l’arrivée de la bienheureuse Marie de l’Incarnation en terre canadienne… Le Sacré-Cœur l'a favorisée de grandes grâces mystiques pour la préparer à sa mission : la fondation d’une maison à Jésus et à Marie en Nouvelle-France pour faire de cette colonie un pays voué à son Divin Cœur. 
LA BATAILLE DES PLAINES D'ABRAHAM
Le projet de reconstitution de la bataille des plaines d’Abraham, à l’occasion de son 250e anniversaire, le 13 septembre prochain, vient de susciter une vive polémique dans toutes les tribunes médiatiques. Reprenons les causes qui ont conduit à la défaite française, afin de mieux cerner la vérité historique et aboutir à une conclusion véritablement nationaliste.
LA MÉTAPHYSIQUE RELATIONNELLE
POUR EN FINIR AVEC LE PERSONNALISME DE MARITAIN
L’étude de la thèse de Michael Gauvreau sur les origines de la Révolution tranquille a mis en lumière la responsabilité du personnalisme de Jacques Maritain dans l’écroulement de la chrétienté canadienne-française. S’impose donc la nécessité, pour qui voudrait faire renaître une société catholique au Canada, de réfuter ce système philosophique qui l’a détruite. 